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押入船中

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纸船插手游村前做最终检查

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打响铜锣发布””押灾下海””将要实行

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特具豆蔻年华格的糖糕糖饭祭品

秦皇岛市远在中华夏族民共和国新大陆最南面。由于碰着自然遭受等方面包车型客车因素,非常是科学知识的匮乏,大家对外面包车型大巴认知存在着好多受制。诸如鬼神思想。可是,咸阳全体成员又是智慧勇敢的。对于鬼神,他们既敬又敢于挑衅。由此,就涌出了意气风发部分别具特色的风土活动。个中,每年每度上元节里边的驱鬼活动就很有代表性。时过境迁,那么些古板民俗已经远非了驱邪赶鬼的意义,成为独出心裁的少年老成种民间文化活动。

送鬼上路,是依靠神的威力驱赶邪恶,最管见所及的样式是遍布的游神活动。大家恭敬地把佛寺中的神的图像请出去,置于神轿或神车出行,场所特别壮观。铜锣、“迴避”、“肃静”告牌开道,旌旗、罗伞、赏花灯舞狮跟随,化装并配有器具的大多的游行队伍容貌,组成方队,声势赫赫绕村而行。各家各户在门前摆祭品、燃香烛、烧鞭炮接待,这样五鬼六害便无处藏身,在神灵的肃穆下老鼠过街人人喊打,远走消失。押灾下海,是流行在沿海地点的大器晚成种遣灾活动。鼓乐齐鸣,炮竹不断,八音响亮,彩旗飘扬,狮龙齐舞,村里人组成宏大的游行队伍容貌,在村中央银行走。大家抬着竹篾扎的纸船,由化装成五雷将军的人教导众武士,挨门挨户收罗象征妖妖魔怪的草人,押入船中,再由军械队押送到海边搁置,等候生命刑焚烧。入夜,全乡男女老年人幼儿涌到海边看烧纸船,人山人海,锣鼓齐鸣,人欢马叫。青年男人抬着神轿飞奔到船边举办接力颠轿,上香祭奠仪式后,在炮竹声中,把纸船洒上重油,在乡亲的呐喊声中付之黄金时代炬。烈火熊熊,火光冲天,表示瘟神灾难随船火化,随水飘流,在村中再无安家定居。江城区龙山镇东岸村历年的元宵都进行此项活动,那生机勃勃风俗,也成了该村闹元宵节的风味文化和中央,迷惑四方客人慕名而至。

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代表妖妖怪怪的草人押入船内

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纸船武器押送搁置海边

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